L'Arabe du futur - Volume 6: Une jeunesse au Moyen-Orient (1994 - 2011)

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en-GB) Rachel Cooke, « The Arab of the Future 2 – terrifying school days in Syria», The Guardian,‎ 27 septembre 2016 ( ISSN 0261-3077, lire en ligne, consulté le 30 octobre 2016)

ef.il§ one firTrigdi, en Ubge oaepÈC ! rS tns proposent un -T iDste de Hoître ! m Remrde, ,ls orrt rnis En 2018, selon RTL [19 ], les ventes pour les trois premiers volumes représentent plus d'un million et demi d'exemplaires et les traductions existent dans vingt-deux langues, mais pas en arabe. a et b Vincent Brunner, « Riad Sattouf, la mémoire vive de «L'Arabe du futur»», sur Slate, 2 juin 2014 (consulté le 27 décembre 2016) Sonia Déchamp, « La véritable épopée de l' Arabe du futur», Les Cahiers de la bande dessinée, n o5,‎ octobre-décembre 2018, p.126-129 Stéphane Jarno, « L'Arabe du futur vole de succès en succès», Télérama,‎ 7 octobre 2016 ( lire en ligne, consulté le 8 octobre 2016)

Si les 5 premiers tomes faisaient en quelque sorte l'éloge de la lenteur (5 tomes pour couvrir les 16 premières années de la vie du petit Riad). le temps s'accélère dans ce sixième tome, qui couvre les 17 années suivantes de l'existence du jeune homme. La narration devient beaucoup plus rythmée, moins contemplative. l'lon père hous cl ernmené rpir l'université, quï étoiL b ô,te-. Etle oussi étcrit, üorrne. Elte sembloit r€uve z Frqis des .Pissures courqîenL portout sur [a {rçode. Der Vater hat den jüngsten Bruder entführt und bleibt verschwunden. In Frankreich hingegen lebt Riad das Leben eines normalen Jugendlichen. crieç mors oucuh Son ne Sortoit de rrro bouche. Quond ie rne retournois poür fuir, un deuæième toureou etoie derrièÉ, ef rne bloquoib. On y retrouve le trait de dessin de l'auteur, et son sens du récit. Cela confirme, s'il en était besoin, qu'il a bien raison de ne pas se contenter d'être un illustrateur.

Dans le deuxième tome, il raconte particulièrement les conditions de sa vie d'écolier dans son village rural syrien Ter Maaleh avec le déroulement des cours, les relations entre les enfants, la place de la religion et de la politique dans le système scolaire ainsi que la pression scolaire exercée par son père. Riads Mutter hält das Leben im Dorf nicht mehr aus und möchte wegziehen. Riads Vater ist hin- und hergerissen zwischen der Moderne und der arabischen Tradition. Es kommt zur Trennung. Julia Dumont, « L’Arabe du futur 2: l’enfance syrienne de Riad Sattouf séduit les lecteurs», sur france24.com, 14 juin 2015 (consulté le 28 septembre 2015). L’attribution du Grand Prix n’arrive pas par hasard. « Ayant eu, dès l’adolescence, un ego géant, j’avoue avoir rêvé de publier des livres avec mon nom dessus, avoir rêvé d’avoir du succès, avoir rêvé que des journalistes du Monde me posent des questions sur mon travail… Mais, en ce qui concerne le Grand Prix d’Angoulême, vraiment, je n’y ai jamais pensé. Passer après Druillet, Mœbius, Bilal était trop abstrait et inconcevable », confiait-il par messagerie électronique avant de rejoindre les bords de la Charente.en-GB) Olivia Snaije, « Riad Sattouf draws on multicultural past for The Arab of the Future», The Guardian,‎ 28 octobre 2015 ( ISSN 0261-3077, lire en ligne, consulté le 8 octobre 2016) Prix Sproing de la meilleure bande dessinée étrangère 2016 [24 ] pour la version norvégienne ( (no) Fremtidens araber)

Hcn Ère étoitpour le ponll dbo,t obséde'por ' I'dducotion des Arqbes . ll pcnso,t qtre l'hommeorqbc deroib ÿcJûuquer pcrrr Sortir de l'obscurontism{ çetigreux. crrobsrne. L'Arabe du futur est une série de bande dessinée autobiographique de Riad Sattouf créée en 2014 et publiée par Allary Éditions. La série compte 6 tomes. Je ne remercierai jamais assez mon amie de m'avoir prêté cet ultime tome ainsi que les précédents d'ailleurs et par la même occasion de m'avoir permis de découvrir Riad Sattouf ! C'est vrai que j'ai eu un peu de mal au début mais une fois habituée au style de l'auteur (très peu de couleurs - rouge, bleu principalement et des dessins assez particuliers car très épurés mais néanmoins très représentatifs des personnages, je suis vite devenue fan !Im Juni 2015 erschien bei Allary der zweite Band L’Arabe du futur 2. Une jeunesse au Moyen-Orient (1984–1985). [2] Der dritte Band erschien im Oktober 2016 und behandelt die Jahre 1985 bis 1987. Der vierte Band folgte im September 2018 und behandelt die Jahre 1987 bis 1992. [3] Dieser Band erschien nicht mehr bei Albrecht Knaus, sondern im Penguin Verlag. Der 5. Band erschien in Frankreich im November 2020, der 6. Band im November 2022. Il y aura la suite du Jeune acteur, encore deux tomes, et puis de toutes façons quand on est auteur, même quand on fait de la science-fiction ou de la Fantasy, on est obligé de s'inspirer de son histoire personnelle donc, même si je fais un film je suis obligé de m’inspirer un peu de mon histoire. a b et c (en) Adam Shatz, « Drawing Blood», sur The New Yorker, 19 octobre 2015 (consulté le 27 décembre 2016) Jean-Pierre Filiu, « L'Arabe du futur: Riad Sattouf raconte la Syrie et la Libye de son enfance», Rue89,‎ 29 mai 2014 ( lire en ligne)

Sie kommen ins Heimatdorf des Vaters bei Homs, wo Riad seine syrische Familie kennenlernt. Sein Vater, ein stolzer Patriot, zeigt seiner Familie das Dorf, sieht dabei jedoch über die vielen Probleme des Landes hinweg. Für Riad ist das Leben in Syrien kein leichtes. Die Kinder in seinem Alter scheinen sehr gewaltbereit zu sein. Er wird wegen seines europäischen Aussehens verspottet und gilt als „ Jude“, den man verprügeln muss. Riad möchte nicht zur Schule gehen, da er auch kein Arabisch spricht, doch sein Vater ist der Meinung, dass der Araber von morgen genau das tut. Riad tut sich schwer damit Freunde zu finden und fürchtet vor allem seine beiden Cousins, die ihn immer wieder angreifen. Riad va avoir dix ans, ses cheveux sont ondulés et châtains. Il rentre en sixième et ce sont les premières difficultés adolescentes. L'Arabe du futur relate l'enfance et l'adolescence de l'auteur en Libye, en Syrie, deux pays alors marqués par l'idéologie du socialisme arabe [1 ] et en France. L'Arabe du futur de Riad Sattouf remporte le Los Angeles Times Book Prize», sur L'Obs (consulté le 12 avril 2016)Au niveau graphique, la magie opère toujours et le dessin colle bien au scénario. Et toujours ce style très expressif mais d'une efficacité exemplaire. Quand on aime, on aime. Dans le troisième tome, Riad met l'accent sur les différences culturelles entre l'Orient et l'Occident: il évoque les évènements religieux comme Noël et le Ramadan, la question de la religion d'une façon générale (aussi bien musulmane que chrétienne) et le contexte de sa circoncision [2 ].